唐代韓愈《示兒》詩(shī)：“恩封高平君，子孫從朝裾。開(kāi)門問(wèn)誰(shuí)來(lái)，無(wú)非卿大夫。不知官高卑，玉帶懸金魚(yú)?！边@里的玉帶，指的是古人用玉做的腰帶，金魚(yú)，指金佩魚(yú)，玉帶金魚(yú)泛指達(dá)官顯貴。古人佩玉，既是美觀又是身份高貴的象征，腰間的佩玉，更是代表了官員的等級(jí)，象征權(quán)力與威信。而尋常百姓家，是不可隨便在腰間佩玉的。

在唐代，朝廷把皮質(zhì)的革帶定位官服的定制，不同材質(zhì)的配飾體現(xiàn)官階的高低，金帶或者玉帶，只有三品以上的文武官員才可以佩戴。到了明代，玉帶又成為皇帝、藩王、公侯伯、駙馬等皇室貴族的專享。直到清代，才正式廢除了從北周沿用至明代的玉帶制度。

至如今，玉帶被古玩愛(ài)好者收藏，精美的材質(zhì)與雕工，以及背后的貴族文化另其價(jià)值不菲。

遇石記泰山玉玉帶，將古玉帶所蘊(yùn)含的“君子喻于義”的精神傳承下來(lái)，結(jié)合泰山玉深沉似海的敢當(dāng)之氣，采用淺浮雕工藝，飾以“泰山石敢當(dāng)”、“東岳真形圖”、“馬到成功”、“辟邪”、“饕餮”紋飾。佩玉帶于腰間，彰顯君子氣質(zhì)，象征著威信與財(cái)富。